超越藝術品被複製的歷史宿命 藝術大師義雲高 雕作展世為人類貢獻最高藝術(星暹日報二00二年八月二十九日)

超越藝術品被複製的歷史宿命

藝術大師義雲高 雕作展世為人類貢獻最高藝術

(星暹日報二00二年八月二十九日)

以單幅畫作在藝術品拍賣市場創下中國畫最高紀錄的義雲高大師，最近在美國加州展示他那神變莫測、鬼斧神工的雕刻藝術，再度震驚世界藝壇，為人類貢獻了最高藝術享受。他的雕刻作品取材于自然，不僅沒有人工斧鑿之跡，其藝術性更超越自然天成，令人歎為觀止。更令藝壇震驚的是，他的作品完全無法用任何方式仿製，即使拓印灌漿作模或電腦模擬也複製不了，這在人類的藝術史上是絕無僅有的突破性成就，大師的雕塑藝術成就，使世界藝術達到極度高峰已入超凡聖境。

義雲高大師的大力王尊者畫作， 以貳佰貳拾萬七千九百一十二美元在藝術拍賣市場成交，創下中國畫的最高成交紀錄。他的畫作和他的雕刻作品比起來，直可說是一畫易求，一石難得。看過義雲高大師雕刻作品的藝評家都露出不可思議的神情說：「這哪是人能雕得出來的藝術作品！氣韻生動、格高境大、巧奪天工、出神入化都不足以形容這些作品給人的感動！要說雕者是史無前例的藝術大師、藝術世界的一盞明燈或說他是超越自然的首位雕塑大家，可說是恰如其分。」

義大師的雕刻作品有四種風格： 有寫實、有抽象、有古典、有現 代、件件攝人心魂、美不勝收，各具奪人驚歎之魅力，予人一種開天闢地史無前例的感受，不得不讓觀者驚歎雕者不愧為世界偉大的藝術大家。

以「溶洞」這一作品而言，外表狀似天然巨石，高度及腰的鐘乳石，當你一端詳石中天地，發現洞中奇景、總不免讓觀者啞然失聲， 心中驚歎這巨石是從桂林蘆迪岩，還是武陵園溶洞或臺灣的鵝鑾鼻鐘乳岩洞搬來的，哪裡是人工所能造化！但定神一想，世上哪來這麼小的鐘乳洞，蹲身再仔細觀察洞中景象， 石柱、石乳、蕈狀石、與盾形下垂石，其形其狀宛如自然萬穿滴水天成，完全看不出斧鑿之跡，但其石材乃為鋼性樹脂所作，亦非大自然所能為，如想入洞內雕刻，洞小亦無可容身之處，如系拓自自然鐘乳洞，又何來數量如此多之天然造形齊聚一堂？溶洞中也找不到造形如此精美之石品。一般的藝術作品難比大自然的鬼斧神工，此一作品的刀工所作出的藝術成就，不僅超越人為，就連天然溶石奇峰妙趣，也得甘拜下風。

再說「梵洞奇觀」就更加離奇不可思議，在雲高大師的刀下，奇石佈局與大自然石感無異，石中處處見洞，洞中有洞，洞中變化空淩透穴，韻致流向，八面展觀，面面奇趣， 完美無缺，絕非大自然所能比擬的。如果你看過天然洞穴在日月推移下所造成的光影變化，而讚歎造物者的神妙，當你看到此一非自然天成的「梵洞奇觀」竟然可因洞外不同角度的光源照射而生出種種明暗變化，不同色彩光影交錯輝映，各種奇妙洞形，益加變化無窮，此 一雕塑的藝術境界，高妙深沉幾無可言喩，線條流暢宛轉如音符跳躍，如欲欣賞竟此一件作品所呈顯的各種美感與意境，非四十分鐘不以為功，極度發揮了雕塑藝術攝受人心的高度魅力，其神妙遠遠超過天然洞穴，其藝術成就正是來于自然更超于自然造化之物，大自然的石型多見一面入色，另一面往往不盡其意，大師的雕塑竟能每面各具奇趣，令欣賞者有全方位面面俱到之感，這已是藝術史上破天荒的成就，更令人驚歎的是，這座奇石佈局，眾所公認確實在這個世界上找不到可複製的方法，即便想要拓印或灌漿制模或以電腦模擬亦不可能，這也是藝術史上絕無僅有開篇新章的驚世巨大成就。

在加州的展覽廳所展現的義雲高大師雕刻作品，小的有半人高，大的有一丈高兩丈長，每一件作品給人的感覺，不用上三、五年是無法完成一件的，有的作品乃至感覺必須用幾十年的時間來雕塑，這還不重要，重要的是他的雕塑寫實與藝境件件超過大自然的造化，令參觀者當下產生視覺與心裡的雙重震撼；其作品的無法複製性，更使得大師的件件作品成為獨一無二的無價稀世珍寶。大師為人類世界作出的雕塑貢獻實在太大了。

 

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义云高大师 (H.H.第三世多杰羌佛) 创始十六个画派，展現高峰完美艺术境界，史上任何画家无法比拟，独创「多元风格第三世多杰羌佛流派」

   历史上创造成果最多的仁者

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的书画种类包括中国画、油画、书法等，而义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的中国画，论题材，无论是山水、花鸟、走兽、鱼虫、人物……论技法，不管是工笔、写意、泼墨……无所不通，无所不精，无一不是有真实的传统功夫而创新的神意。义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)除了能够绘画世界上现有的具象派、抽象派、笔划线条派、印象画派等之外，还独立首创了十六个与众不同的画派，并且将每一派种画风都推到了高峰的完美艺术境界，形成了历史上任何画家都无法与之比拟的、自成独立的「多元风格第三世多杰羌佛流派」！

1. 超实派__比真实境的更真、更情调，质感更强、更细微、更美。
2. 抽象韵味派__把真实形象变态，以水墨气韵得到脱俗的是与不是之象。
3. 文风派__带文人书卷气，具有文人书香诗情卷气的笔上书写画功夫。
4. 放发派__放发神韵天成，墨气活而自然，生发出动态的放发墨韵效果享受。
5. 朦胧派__即是以虚实幻化笔意取物造型，得其似是而非，在笔触和色韵上产生强烈的虚无缥缈笔意、虚实不定的朦胧状的笔情墨趣。
6. 乡童派__具乡土童心味，用朴实纯净的老练功夫，以孩童心境随意无牵而落笔。
7. 繁卷派__以繁多的笔触展显书卷气效果，其万千繁笔而不乱，出显学识渊博的才华。
8. 泼墨线条写真派__用泼墨结合中锋线条书写技法为一体，画出真山真水真貌。
9. 微印派__为印象派风格，同时达到大幅画中任取其中一小部分也是精致的印象画，表现精神梦幻中的感觉意境，每一小块局部放大都是一幅美丽的享受。
10. 返璞派__即是反璞归真之意境，以最成熟的功夫放手解心，毫不著意，寥寥信手，自然随笔。
11. 妙写派__是微妙工笔相融写意为一体，用微细而脱俗奇妙的黑墨变白线笔触，而不是用白色画白线，施写意技法，画出工笔效果。
12. 泼墨微韵派__大气泼辣的水墨色气，却显出细微神妙的浓郁韵味。
13. 犷细派__即是粗犷结合细微两种不同技法，以最粗犷刚硬苍劲的大写结合微细工笔於一体，得之出神入化，旷中显秀。
14. 游丝派__似如游丝细线勾勒的技法而画，多于画人物所用。
15. 版气派__即是版画效果出显墨气，感觉上是版画风格，但内含深藏无穷的自然活泼的气韵笔触，是水墨画并非版画。
16. 厚堆色块派__以堆叠泼辣变化的色块笔触，体显浓厚高度立体韵味，取其抽象和超现实的具象而用色，达到神韵变化莫测、乱而不乱的艺境或写真效果。

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第三世多杰羌佛是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的 – 真正合法認證的佛陀

 

第三世多杰羌佛是合法認證，不是自封的假活佛

　　有關佛陀降世，祂的身份確認問題本不是菩薩們，更不是世俗凡夫之人所能確認的。但有惡人邪導行人誹謗第三世多杰羌佛是自封的，甚至於低級到了用權力鼓動寫文證的大德們不要承認為第三世多杰羌佛寫過文證，為利眾生不再迷惘，由誹謗而生惡業，為避免可憐墮入三惡道中，第三世多杰羌佛為此發下對自己的毒誓，本會藉此因緣，拿了六十位世界各大教派的法王、攝政王及仁波切們認證雲高大師為原始古佛多杰羌佛降世的名單和照片公佈，其中僅就具有最高認證權的法王、攝政王就超過了20位，這是佛教史上從來沒有過的事，他們所寫的文證，因篇幅所限，詳載於《第三世多杰羌佛簡況》一書。為此，今明正公告世人，第三世多杰羌佛是合法認證的，不是自封的假活佛！！

第三世多杰羌佛是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的，僅就《多杰羌佛第三世》一書中的三十大類，就是歷史上無聖可及的智慧展顯

其實，佛陀的成立，是依其佛陀的覺量、成就，第三世多杰羌佛同樣如此是依其覺量、成就、兩千多盤法音和智慧的表顯而成立的，僅就《多杰羌佛第三世》一書中的三十大類，就是歷史上無聖可及的智慧展顯。無論甚麼佛教領袖都不具佛陀智慧，保守地說，三分之一的成果他們都達不到，這是事實，在整個佛教沒有第二人。正如釋迦牟尼佛一樣，依靠的是佛陀的覺量、成就、演說三藏、經書，不需任何人來認證也是佛陀。對於給佛陀所寫的認證，對佛陀來說，是毫無價值的一張廢紙。由於寫認證的人比佛陀的成就覺量低得太多，故知好比十六尊者來認證釋迦牟尼佛，其文證起到的作用對佛陀是侮辱，但是其認證書對利益眾生來說，是增益，因為眾生迷信人為傳統表象，本會接收認證第三世多杰羌佛的文證，是為了尊重服從西藏佛教活佛認證制度，對寫認證的大德們來說，則是正知正見的法喜功德。可是就有那麼些個別的人，根本不認識第三世多杰羌佛，而造業誹謗，由於一會員國立案要求國際刑警組織發出通緝令，就依此判斷第三世多杰羌佛是壞人，不是聖人，是自封佛陀。我們對這些愚痴之人只能建議他們，從佛史上去了解一下，釋迦牟尼佛住世時不也曾被汙謗成壞人嗎？蓮花生大士入西藏宏法時，還被視為邪人被丟到爛泥坑中！基督也被誣陷，甚至還被釘死在十字架上！歷史上，被誣謗的聖者還少嗎？史冊上俯拾即是。通緝並不表示有犯罪的事實，世界上有多少好人被冤枉，多少好人被誣陷，歷史上多少著名的政治人物，先被打成壞人兩三次，後又被證實為偉人，先例數不勝數。因此以外表言論事相來論定此人之好壞，顯然是善根愚鈍，或是邪見披衣之流。

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『世界和平獎最高榮譽獎』得主第三世多杰羌佛，是全球佛教各大教派公認的歷史上佛教最高領袖。超過60位著名法王、攝政王、大仁波且們，分別認證、附議、祝賀第三世多杰羌佛的確立和在佛教的最高地位。第三世多杰羌佛是幾千年來唯一獲得認證最多的頂首大活佛 — 佛陀

第三世多杰羌佛在佛史上是自然的原始古佛，因此就成了當然的最高佛教領袖。而某些屬于宗派的佛教領袖面子過不去，便忌妒毀謗佛陀去進行破壞，失去菩提心，丟掉與人為善的宗教本質。但第三世多杰羌佛只是默默地承受各種毀譽，做祂要利益眾生的佛事。

2011年6 月14日第三世多杰羌佛獲頒世界和平獎最高榮譽獎的第一名，6月24日世界和平獎評審委員會發布一份聲明。聲明中提到第三世多杰羌佛獲得元首級的世界和平獎最高榮譽獎的理由。這個獎項過去都是頒給國家元首的，榮譽登峰崇高。我們將根據頒獎當天的世界和平獎大會官方手冊圖檔一併刊發供參閱。原文是這樣說的：

『世界和平獎最高榮譽獎』得主第三世多杰羌佛，是全球佛教各大教派公認的歷史上佛教最高領袖。超過60位著名法王、攝政王、大仁波且們，包括十七世噶瑪巴的本尊法灌頂上師公保都穆曲吉法王、傳六十部經給噶瑪巴的嘉察攝政國師、夏瑪巴攝政王，達賴喇嘛的上師楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王等；以及佛教界佛法上更高地位的虹身法獨掌人多珠欽法王、寧瑪派第三任總教主貝諾法王、西藏當今第一大聖德阿秋法王、覺囊派總教主吉美多吉法王等等，都分別認證、附議、祝賀第三世多杰羌佛的確立和在佛教的最高地位。第三世多杰羌佛是幾千年來唯一獲得認證最多的頂首大活佛—佛陀！

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停止謗佛造黑業 –「國際刑警組織」通緝令及整個案件，已正式撤除，並已通知所有「國際刑警組織」成員國   

第三世多杰羌佛過去曾承受長期的宗教和政治迫害，遭受極大的重壓。國際刑警組織甚至收到一個成員國的要求，發出通緝令。幾年後該成員國又主動向「國際刑警組織」申請撤除對第三世多杰羌佛的通緝令。「國際刑警組織」經過長期的調查，得出正確結論，於2008年10月的第七十二屆「國際刑警組織文件控制委員會」大會上，撤除了該通緝令及整個案件。「國際刑警組織」並且發出正式通知文件，說明有關第三世多杰羌佛的通緝令已正式撤除，並已通知所有「國際刑警組織」成員國。儘管第三世多杰羌佛早就拿到了「國際刑警組織」的通知文件，但無論任何人怎麼誹謗祂，祂從來沒有拿出這些文件來證明祂是清白的。本會評定委員會發現這事之後，曾問祂，為什麼不把這對你非常好的鐵證文件，拿出來駁斥社會上的謠言。祂說，我要做的事是：眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我，誹謗我的人就不清白了，他們的罪業誰承擔？第三世多杰羌佛獲得「世界和平獎最高榮譽獎」，是實至名歸。祂展示了無私的高尚氣節，是眾人的道德模範。祂體驗了推動和平的精神，就是在面對逆境時，實踐和平需要無比決心、忍辱、善良、利人及堅持。」

國際刑警組織是在2005年 9月應會員國的申請對第三世多杰羌佛立案，經過三年十分嚴肅細緻清澈的調查，2008年10月由光明公正的國際刑警組織大會審定，決議撤銷立案和通緝令。第三世多杰羌佛就像黃金被放進國際刑警組織的熔爐中，淬煉三年出來不但是純淨的，而更加光芒，得到世界和平獎。這是壞人？還是好人?是聖潔的佛陀！那些善根膚淺，以外表發生的事來定論聖者凡夫，自迷入愚，正是佛教所說的「愚痴」根性的眾生，現在應該省悟了。其實，佛陀就是佛陀，國際刑警的通緝撤不撤除，並不能作為證明佛陀之為佛陀的本質。他日清白，今日污陷，明日光輝，難道因為被污陷，就失去佛陀的本質了嗎？光輝了就是聖人嗎？當然不會。佛陀對於污謗祂的眾生，祂沒有絲毫嗔恨之心，而是觀一切冤家嗔懟為親人父母，利益他們，祈願他們遠離諸苦，得到幸福。佛陀的行為已告訴了我們，面對眾生對祂的矇謗奪害，祂根本就沒有看到，佛陀想到的都是施給眾生利益，所有功德皆給眾生，為眾生擔罪業，陷害了祂，向祂身上潑髒水的罪業眾生，祂毫不嗔怨，祂想到不是自身受謗害應該要的清白，而是誹謗者的罪業，需要有人擔負，祂不為誹謗者承擔，誰為之承擔? 關鍵在於佛陀對榮辱毫無牽掛，不沾塵氣，德品之崇高，豈是文字語言所能表達的?我們自審十分慚愧，雖然在學佛，但無法做到佛陀的行為品德所達到之聖境，這豈止是僧眾們望塵莫及的百分之一，難怪原始古佛第三世多杰羌佛是菩薩諸天聖者學習的楷模。

停止謗佛造黑業 — 佐證佛陀降世的事實

這些年以表相來做判定起誹謗的人，造下了多少黑業啊！真理告訴我們，是聖者是凡夫，絕不能以外表發生什麼事來判定，關鍵在看他的道行，而不是聽空洞的言論說辭。任何言論事理都可亂編假造，而智慧證量是造不起的。是佛陀，不是佛陀，本不是智慧證量在佛陀之下的人，所能判定的。但為利眾生故，本會茲提出三件事來佐證佛陀降世的事實。

第一、因明、聲明、內明、醫方明、工巧明等五明是佛教規定在智慧道行必須具備表顯的，不可缺少的。第三世多杰羌佛在佛史上真正做到妙諳五明無缺，一人完成三十個大類的成就，成了五明史無前例的里程碑創始人。（詳見< 多杰羌佛第三世 >一書。）這是全世界的唯一典範，綜觀全世界沒有哪個活佛、法師或佛教領袖，沒有一個做得到祂的成就的三分之一。這且不論，乃至連祂的工巧明之一的其中一種”韻雕”照著做都做不了。我們都知道佛陀的智慧絕對是最高的，如果第三世多杰羌佛是假冒的佛陀，那麼豈不是說假聖者的智慧成就竟然超過佛菩薩?而佛菩薩的智慧反不如假聖者嗎？

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第二、所有活佛身份的成立都是依藏密活佛認證轉世制度而成立，第三世多杰羌佛身份的確立是依藏密活佛認證制度認證確立的，也是佛史上得到最多藏密各大教派的法王攝政王認證附議最多的巨聖，其他任何活佛都沒有得到過這麼多認證，如果第三世多杰羌佛都被說成是假的，那達賴喇嘛、噶瑪巴、全西藏、全印度、全世界就沒有一個真活佛了！因為他們沒有一個人獲得了第三世多杰羌佛的三分之一的認證附議。而這些聖德的五明成就相比之下更差之遙遠，不到第三世多杰羌佛三十大類成就的三分之一。得到各教派權威認證最多的，如果是假活佛，那麼得到認證少的還會是真的活佛嗎?活佛們的上師，如果真的寫假文證騙人，是騙子就不是聖人了，假聖傳不了真法，那麼活佛們學的也就是騙子的假法了囉？那麼公保都穆曲吉法王傳噶瑪巴的本尊法，不都成了假法嗎?公保法王會寫假文騙人嗎?夏瑪、嘉察、楚西、達龍哲珠等王也在寫假文騙人嗎?如果他們給第三世多杰羌佛寫假文證，那他們為其他活佛寫的文證也全部都是假的囉?所以說把第三世多杰羌佛都說成是假的，那全地球的活佛豈不都是假的了？可惜啊！他們是真聖者，是噶瑪巴、達賴喇嘛的上師，可想而知他們都是假的，那他們的弟子何如？正如阿秋法王、貝諾法王、吉美多吉法王、達欽法王他們認證過很多活佛，總不會都是不負責任亂寫認證吧! 否則那些被認證的活佛不都成了假活佛?!

　　第三、第三世多杰羌佛親傳灌頂的弟子，授了內密或成就，預知生死，死而復生，坐化圓寂，舍利再現，肉身不壞，虹化等隨時可見。尤其修了解脫大手印境行的，更是當天受法當天成就，就如泥丸道果法，一個時辰即證。有開初仁波切修證金剛換體禪、拙火三段工夫，在幾年前公眾展法，用紅外線熱感應儀測體溫升到華氏197.4度，把現場的法王仁波切們個個都燒垮架，無力頂擋。難道法王仁波切們願意丟刀卸甲嗎？這拙火功夫，和金剛換體禪，在全西藏、全印度無有第二人能做得到。

再說第三世多杰羌佛為祿東贊法王境行灌頂現量大圓滿金剛換體禪。祿東贊未當法王之前，曾在萬佛城跟宣化上人學佛參禪五年，入西藏修學大圓滿深道六法十年，成就小得可憐。依止第三世多杰羌佛後，第三世多杰羌佛見他非常虔誠、為他灌頂傳法，第二天祿東贊來到第三世多杰羌佛面前說:「一天的修學已超過我多生累劫的修持。」經七師十證考試，祿東贊以一天時間就修成金剛換體禪，頂上大樂輪門打開，化身出入自如，得到了大成就，並有現代醫學儀器頭骨腦髓斷層掃瞄圖。

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這兩位第三世多杰羌佛的弟子，其成就走遍西藏或全世界，找不出有如此功夫高深的人。但是在第三世多杰羌佛的弟子中，還有比開初、東贊二德更高證量的大成就者。像開初、東贊這樣高證量的大成就聖德，如果沒有因緣遇到佛陀親傳，多生累劫修練也不會有如此大的成就，在短短的一天就達到。

凡羌佛加持之處，皆有聖境，特別是多杰羌佛加持華藏寺為菩提地，當天烈日當空，萬里無雲、佛光耀空而木蓮花樹降甘露如雪飄；羌佛加持弗萊斯樂宣法寺為金剛寶座地，護法龍天顯聖跡，彩虹繞空，金剛丸在西瑪活佛掌中啟動鍋庄舞步，與水泥地上金剛柱當眾威震旋動，相應成為聖境，攝驚四座，聖跡無數，拍下實況。鐵的事實豈不令人深思?在當今世界哪個菩薩大活佛有這麼高的佛法呢？根本沒有看到過。

今日將各教派聖德交給本會認證雲高大師為第三世多杰羌佛的認證書，附議恭賀文證，拿了六十位寫文證的法王活佛們的照片及名單身份予以公布。重要的是第三世多杰羌佛發下的重誓所得認證、附議、恭賀，真實不虛，已經向十方諸佛、上帝、諸天、基督和眾生表明心跡。

我們出家眾是為解脫成就而出家，不會以低級的行為造下黑業錯因果，今天把真實的事實公告大家，並不是說出來與大德們比高低，而是因為惡人毒害導邪世人，誹謗第三世多杰羌佛是自封的，我們才以鐵證展示讓大家對比鑑別，證實第三世多杰羌佛：其一，是合法認證的；其二，成就是當今佛教界無人可比的；其三，教授弟子的證德證境成就是找不到第二人的；其四，道德覺量是無上崇高的。我會所做的這一切佛事，是無私的、光明的，目的是為利眾生，相信會給大家帶來吉祥幸福，走上菩提正道！

　　（請注意看圖片中的文字！！！）

節錄自國際佛教僧尼總會

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古佛降世-第三世多杰羌佛簡介

《正法源頭 》第三世多杰羌佛說法契理契機，法理清晰透徹深淺得宜，與釋迦牟尼佛和十方諸佛教義無二無別

《人間的佛陀》H.H.第三世多杰羌佛是是當今世界真正住世的佛陀，是真正佛教正法大法的源頭

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   《無上殊勝法》 H.H.第三世多杰羌佛法音精闢開示，超越宗教直指心傳，契機法界點化眾生邁向覺悟之道

第三世多杰羌佛開示的法音，是正宗的如來正法，用現代的語言來譬喻闡 述，稱性說理，開示次第，啟發蒙昧，聞法者能夠輕易地學習到純正的佛法，建立 正知正見

佛陀的弟子 慧海

今生我能得遇至高無上的佛陀師父，實在是我多生累劫最大的福報！

佛陀師父真實純淨的教法，在當今混亂的時代洪濤裏，是載運眾生登上解脫陸 地的舟楫，佛陀師父精闢善巧的開示，超越宗教，直指心傳，契機法界，點化眾生 邁向覺悟之道。身為弟子的我，每當與佛陀師父相處，內心總是無比的感受，深切 體會到佛德的聖潔和偉大。

記得那是二零零五年九月初，我晉見佛陀師父。

佛陀師父說：「在西藏以及漢地的歷史上，有多少修行人修了很多法，結果一 生成就甚微，成就不大，但是他們到了晚年，明白了一些道理，他們覺得聞法甚 少，造成了不明佛理，所以才把路走偏差了。歷代來的祖師，歷代來的佛菩薩，大 部份都是由於聞法而得到大成就的，所以聞法十分的重要。現在末法時代，假佛法實在太多了，一定要多聞法，多聽我說的法，聽明白了法音，學到真正的佛法，深入實際的行持，才能解決生死問題，這是最重要最重要的啊！」

我向佛陀師父跪拜頂禮，說：「弟子很感恩佛陀師父的教化，希望一切眾生都 能聞受佛陀的法音，學到真正的佛法。」

佛陀師父坐了片刻，進房去了。幾個師兄、師姊剛好從裏面出來，個個臉上露 出愉悅的表情。

我好奇的問他們：「我看你們每個人眉開眼笑的，有什麼可喜的事嗎？」

其中有一位師兄說：「我們剛剛恭聞一盤殊勝的法音。」

我說：「難怪你們法喜充滿，請問我可以聽這盤法音嗎？」

師兄說：「這是一盤難得聽到的法音，要請示允許後才能聽。」

這時候，佛陀師父從房出來，我趕緊稟告：「請示佛陀師父，我可以聽那盤法 音嗎？」

佛陀師父含笑對我說：「當然可以，你當然可以聽，如果連你這位出家人都不 能聽，還有誰可以聽呢？」

我歡喜地向恩師合掌頂禮，說：「感謝佛陀師父。」

我到壇場禮佛，獻上哈達及供養，作聞法前的儀軌，開始專心恭敬的聞法。

佛陀師父在這盤法音所開演的法門，前所未聞，殊勝無比。我聞此一法，得到 很大的加持力，頓開茅塞，踴躍歡喜，如憑空擎天灌頂，甘露充盈，無始業力皆成 幻化，如是無上大法，豈是百千萬劫難遭遇？眾生難見我今見，眾生未聞我已聞， 百千萬億業眾生，豈能悟其妙理哉！

出了壇場，見到佛陀師父，我立即跪拜感恩。

我興奮地說：「佛陀師父啊！這哪裏是開示，哪裏是法音，這根本就是一部大 法，一部無上的大法啊！」

佛陀師父看著我，笑著說：「太好了！你得到佛菩薩的加持，聽懂了我所說的 法。」

我接著說：「佛陀師父，這個法真正是頓超直入如來地啊！而且真的是不需要 費任何功夫，就可以達到了。」

佛陀師父說：「正是如此。」

我又說道：「這個法真的太偉大了，確實是每個人都能做得到的，可是一般人會聽不懂，只把它當作是一種普通開示而已。」

佛陀師父說：「這比明心見性還容易，明心見性的人也不一定有這個境界。」

我的佛陀師父——至高怙主 第三世多杰羌佛以圓滿的佛量微觀眾生因緣而說法，法法皆為佛弟子及後世眾生了脫而開示，所開示的法義因材施教，深入淺出， 雖是隨語口談，但無不契合於佛教三藏密典之妙諦，更有諸多精闢特殊法義非經論所有而是佛陀師父本覺現量所出。

自從我親近佛陀師父後，恭聞佛陀師父的法音，始能於如來圓滿真實教法，有 了全盤的認識，這其中的受用甚多，實在是筆墨難盡，遠超出自己過去數十年於佛 教中之所學。

由於佛經在世間流傳，特別是經過翻譯之後，就免不了有失譯或錯解義理的問 題，加之經藏所使用的文言文，對慣用語體文的現代人來說，實在是不容易瞭解與 掌握，經論中繁多的名相，對初入佛門的學人也是一個學習上的難題。

第三世多杰羌佛所開示的法音，是正宗的如來正法，用現代的語言來譬喻闡 述，稱性說理，開示次第，啟發蒙昧，聞法者能夠輕易地學習到純正的佛法，建立 正知正見，因此最適合當今每一個學佛修行者來依止修學。 第三世多杰羌佛所說 法音是照亮修行之路的一盞明燈，是令眾生成為羅漢、令羅漢成為菩薩、令菩薩成 為佛陀，達至成就解脫證道登聖的無上法寶。

我的內心時常有這種感覺，每當佛陀師父以圓妙如獅子音聲為眾生說法時，法 音宣流遍滿虛空，人非人等同霑法益，靈山法會儼然未散——

我的眼前彷彿又浮現當年的景象：佛陀於菩提樹下，為眾生說法，時諸菩薩摩 訶薩、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及諸天、龍、人、非人等，無量大眾圍 繞，供養恭敬，尊重讚歎，天雨曼陀羅華，散佛上及諸大眾……

在這個末法時代，作為一個佛門弟子的我，慶幸有此殊勝法緣，能佛前親聆法義，修持正法，我衷心祈願：

至尊偉大的 第三世多杰羌佛法輪常轉，永久住世，法界有情得聞    第三世多杰羌佛所說法音，福慧增益，永離眾苦得樂，共證菩提。

佛教正法中心

○南無第三世多杰羌佛的法音 含攝三藏精髓，密典妙義，徹底表現了五明的完整無缺     南無第三世多杰羌佛的法音從修行的嚴密次第開始，以最精闢的教義收斂，含攝三藏十二部及十部密典，而不失其內含的真義，從三身四智的分析法義，到無上部金剛法，大圓勝智的實證體顯。詳全文 > > >

○為什麼要恭聞南無第三世多杰羌佛的法音？南無第三世多杰羌佛的法音是百千萬劫難遭遇的珍寶！  南無第三世多杰羌佛的法音含攝三藏十二部及十部密典之精髓，教化出很多高僧大德、大居士、乃至於大仁波且，使他們得到了解脫的成就。每一盤開示法音或說法，都可以製作成一本法著，南無第三世多杰羌佛在法音中以容易理解的方式來教化眾生，眾生在聞法的過程中除了得到受用，也同時得到南無第三世多杰羌佛的加持。詳全文 > > > 

○第三世多杰羌佛的五明成就 – 因明，了徹宇宙法界一切道理，從開示佛法法音、文字之中是仰之彌高，不可窮盡的！  南無第三世多杰羌佛，是古佛真身降世；古佛降世的南無第三世多杰羌佛是歷史上第一位，也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀，因此，南無第三世多杰羌佛的五明成就中的因明成就，能了徹宇宙乃至法界一切道理。而南無羌佛以無量慈悲之心，降身娑婆世界，為救度利益一切眾生，出廣長舌，於三時中，應當機眾而轉法輪，演說世法及出世法；理路清晰，深入淺出。詳全文 > > >  

○《人間的佛陀》H.H.第三世多杰羌佛是當今世界真正住世的佛陀，是真正佛教正法大法的源頭   現代社會來了真正的佛陀！這不是神話更不是穿越劇，而是現實。1987年2月6日人民日報 H.H.第三世多杰羌佛被美一研究院聘為榮譽教授。四川大邑縣政府專門上報，由成都市計委批准立項，於1994年7月在該縣建設了中國唯一由政府立項為尚在世名人修建的大師館——“义云高大師館”。同年9月15日“世界詩人文化大會”授稱义云高大師為“特級國際大師”，詳全文 > > >

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義雲高大師  早被中國人民政府定位為教授.國家一級研究員.佛學家.哲學家.文學家.發明家.醫學家，更是國際藝術大師！

1994年，大邑人民政府出版的文史文獻《大邑名勝今昔》──文史資料專集之一，〈義雲高特級國際大師〉一文明載：

「義雲高（H.H.第三世多杰羌佛合法認證前用名），當今世界著名學者，特級國際大師……

義雲高大師不但是一位教授，而且還是妙諳五明的佛學家、哲學家、倫理道德家、文學家，藝術家、醫學家、科學技術一級研究員，當然的科學家。他16歲時寫出佛學上的哲學論著《僧俗辯語》，就已經顯示出他超凡入聖的境界。國內的一批高僧大德常求教於他，糾正知見，指點證境證德。世界著名高僧宣化上人、廣欽大和尚修行證境中語錄開示的部分誤失，就是由雲高大師更正的。被譽為“世界綠茶之王”的“碧玉春”茶的品質，不僅為世界綠茶之最，更矚目的是打破了千餘年來世界茶道史上只有清明前的鮮葉才能制名茶的封閉定式，創造出四季鮮葉都可制名茶的新科技，為我國農業科技革命和茶文化的發展，做出了具有世界意義的巨大貢獻。真正的研製者就是雲高大師。雲高大師與夫人王玉花研究員共同研製的保健生髮藥物“髮必生”，是建國以來我國衛生部頒發育發液中“001號檔”認定的同類產品之首，1990年獲國際專利，受到歐洲政治共同體的保護。可大師都不為名和利，而且連世界級的聲譽也不讓學生告知社會，大師的人品道德真是贊莫能窮。大師不但科研碩果累累，而且文化藝術成就驚世。他以去私空我為己任，視他人利益重如山，為了去蕪存精，大師以嚴肅認真的科學態度燒毀了自認為不滿意或不成功的書畫作品，凡是他的成功之作和精品畫，必須由專門機構審定後加上防偽密印。

這位具有崇高無私品德和博大精深學識的大師，1986年經美國中華文化藝術研究院嚴格考核，名列第一，唯一被錄取為美國教授；1991年世界詩人文化代表大會在他的眾多學科中，僅根據文學、藝術的一面之舉，代表43個國家和地區的專家學者，授予他十年一度的“東方藝術大師”桂冠；1994年，世界詩人文化代表大會對他的藝術、學術論文、倫理道德方面的成就進行了三年的鑒定評審之後，代表48個國家和地區的5612名專家學者，在匈牙利第四屆代表大會上，簽名正式定論授稱他為全世界唯一選出之“特級國際大師”——世界最高極限學術稱位。並於9月28日，大會派將使來中國四川為大師舉行了隆重的授稱頒證儀式。

義雲高大師忘我無私的境界感召天下。“義雲高大師館”由政府決定興建的消息傳到國外後，世界各國的專家學者為中國政府重視人才、尊重知識而讚歎。世界詩人文化大會為大師館題寫館名，一批國內外著名人物為大師分類館題寫館牌和楹聯……

中共大邑縣委　大邑縣人民政府

一九九四年九月」

摘自：《大邑名勝今昔》，181～183頁，1994年12月，中國人民政治協商會議 大邑縣政協文史資料委員會編，作家出版社出版。

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能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

國際日報  二000年六月八日

【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣，是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

根据密乘佛书「金刚密鉴」记载，法王是万法之王，真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来，必须具足二世德相，即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满，所谓的显密俱通，指的是通达显教经律论三藏，密教的一切法，三密的修持也都要懂；五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明，绝对要圆满无缺。其中的工巧明，就是艺术、工艺。

至于出世德相，是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶，这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶（护法部）、金刚三昧灌顶（本尊部）、吉祥择决灌顶（本尊部）、法轮通圣灌顶（法王执持）和佛降甘露灌顶（通达佛陀无二信息的最高灌顶）。

同时，还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假？其实非常简单，看他能否在坛场当众修法，迎请佛陀从佛国送来甘露，穿钵而入，作为通达佛陀信息的见证。否则就是假的，僭冒、僭越法王封号。不过，世外有高人，当今女法王阿王诺布帕母（金刚亥母）就有本事，能够迎请佛降甘露，日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后，她就宣布将迎请佛降甘露，作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多，但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者，可说是寥若晨星啊！

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